یقیقنا زندگی در هر شرایط و جامعه‌ای شرایط خاص خود را دارد، و شهر پاوه‌ نیز شرایط خاص خود، شما با استفاده‌ از آزمون زیر به این مسئله پی خواهید برد که تا چه حد با شرایط و قوانین خاص پاوه آشنایی داشته و در کل (آیا شهروند خوبی هستید و لیاقت زندگی در پاوه‌ را دارید یا نه؟):

درباره  احکام و مسایل فقهی روزه، از دیدگاه تنگ و محدود مذهبی گرفته تا دیدگاه وسیع فرامذهبی، کتابهای فراوانی نوشته شده اند. آنچه که در شعایر اسلامی مهم بوده و اهمیت فراوانی دارد، حکمت و فلسفه آنها می باشد؛ که متاسفانه بهای لازم به آن داده نشده و بسیار ساده و گذرا درباره آن بحث شده و سخن گفته اند. نوشته حاضر بیان چند نکته ای است، از دریای حکمت و فلسفه روزه، به این امید که بکوشیم با مراعات ضوابط و چهارچوبهای شرعی روزه، هدف آن را تحقق بخشیم.

نظرسنجی‌ عملکرد یکساله‌ی او از دید کاربران مثبت ارزیابی شد
از ابتدای تیرماه سایت خبری تحلیلی کۆمه‌کاڵ اقدام به یک نظرسنجی در خصوص محمد نجفی فرماندار شهرستان پاوه نمود تا میزان رضایت‌مندی کاربران خود را از ایشان بسنجد. این نظرسنجی به مدت یک ماه ادامه یافت و برای سنجش از سه گزینه‌ی خوب، متوسط و ضعیف استفاده شد که در مجموع 664 نفر شرکت کردند، از این تعداد 451 رای معادل 9/67 درصد گزینه‌ی خوب، 55 رای معادل 2/8 درصد گزینه‌ی متوسط و 158 رای معادل 7/23 درصد گزینه‌ی ضعیف را انتخاب کرده‌اند.

همیشه با گفتن و گفتن ها مخالف بوده ام چرا که:
"بهترین کلام ، سخن درخت است ، بدون آنکه چیزی بگوید همواره ایستاده است!!"
اما گاه ناگریز از گفتن ایم ، آن گاه که خاطره ی مهربانی و محبت ولطفی از خاطرمان می گذرد، چه خوب است که لب به سخن گشاییم و کلمه ای چند به عنوان تشکر و سپاس بر زبان رانیم هر چند که خود دانائیم به اینکه سپاسی که بر لب جاری شود را هرگز یارای جبران لطفی که از اعماق دل برخاسته است نیست

واقعيت اين است كه داريوش قنبري و هر نماينده متعهد ديگري، قدرت و نيروي خود را از مردم مي‌گيرد و پيش از هر چيز، درك روشن و بالايي از وظيفه و پست خود دارد. اين در حالي است كه متاسفانه ظرف ماهيان گذشته نمايندگان مناطق كردنشين - به ويژه نمايندگان حوزه‌هاي انتخابيه‌ي استان كردستان- از هرگونه اظهارنظر و نطق و موضع‌گيري‌يي دريغ ورزيده و در كليت موازنات سياسي مجلس، تاثير چنداني ندارند.

خدمت جناب آقای ياسر خالدی زاد و همکاران فعال و دلسوز در سايت تحليلی- خبری کومکال
 با عرض سلام گرم و صميمانه و آرزوی سلامتی و موفقيت برايتان ،  بدين وسيله  به مناسبت دوساله شدن سايت کومکال  ، به عنوان يک شهروند  ساکن در منطقه اورامان،  تبريک ومراتب سپاس و قدردانی  خود را از زحمات شايان تقدير و خستگی ناپذير شما در سايت کومکال اعلام داشته و امیدوارم تا کماکان و با روحيه ای سرشار از آرزو و آرمانهای بلند و علی رغم تمام مشکلات موجود ، درآن رسانه  الکترونيکی به تلاش و فعاليت خود ادامه دهيد .

کۆمه‌کاڵ : اين آهنگساز كه كنسرتش در شهرستان بابل به‌رغم داشتن مجوز، شب قبل از اجرا؛ لغو و سپس براي اجراي كنسرت در پاوه به وي مجوز داده نشد، خاطرنشان كرد: هم‌اكنون هيچ تضميني براي اينكه يك سرمايه‌گذار در حوزه موسيقي وارد شده و سرمايه‌گذاري كند، وجود ندارد چراكه اصلا تضميني براي اجراي برنامه‌هاي موسيقي در كشور وجود ندارد.

اما رمضان و روزه در آثار مکتوب دینی و عرفانی ما جلوه ای خاص دارند .در این راستا شاعران عارف وعارفان شاعر در دواوین خود برای این امر مهم سهم بسزایی قایل بوده اند .در این نوشته تلاش براین است تا دیدگاه یکی از بزرگترین شاعران عارف در مورد روزه و رمضان نشان داده شود.
مولانا جلال الدین محمد بلخی شوریده مکتب عرفان با شریعت پیوندی ناگسستنی دارد مثنوی اوکه به حق آن را بزرگترین اثر عرفانی تمام ادوار شعر فارسی دانسته­اند مملو از حماسه های روح انسان است.

تلاش وتکاپوی مستمر ونیکو و دور از هیاهو، یک بار دیگر در دیار سنگ وصخره به بار نشست وبا صلابت تمام رویای مدام عبور از سد کنکور را در قامت واقعیتی آشکار نشاند. این بار دختری از شهر پاوه بسان گردی تیز تک با صداقت وشهامت زنجیره ی برترین های برترین مسابقه ی علمی کشور را گشود ونهمین حلقه ی زنجیر ده حلقه ای را به نام خویش ثبت نمود.
زمانی که برای مصاحبه با او از پیچ تند وشیب دار خیابان مرکزی گذشتیم و اتومبیل از دست اندازی عبور کرد. در این لحظه مفهومی را در ذهن خویش پرورش می دادم وبا خود می گفتم: از خیابان مرکزی پاوه تا بزرگترین مرکز فرهنگی ایران یعنی تهران و دانشگاه تهران.

سکوت حرف دل این مردم نیست. اما چرا سکوت کرده­اند. چرا این استعدادها از بین می­روند؟ چرا شهر رونق ندارد؟ مگر این شهر چه کم از شهرهای دیگر دارد؟ مگر این مردم و جوانانش چه کم از مردم دیگر شهرها از جمله تهران و شیراز و اصفهان و ... دارند؟
احساس می­کنم تنهایم. چقدر سکوت اینجا شکننده است. کسی چیزی نمی­گوید. کسی معترض نیست. کسی نقد نمی­کند